POVIA VS PEN: end the uinner is...

Ci sono due tipi di vittorie. La prima è quella che si ottiene per meriti oggettivi ed innegabili: nei 100 metri, il primo che taglia il traguardo ha vinto e i giudici non possono far altro che decretare un primato insindacabile.
Il secondo tipo di vittoria invece non può prescindere dal giudizio di altri e il giudicato viene premiato non solo per i suoi meriti personali ma anche per i messaggi che le sue opere portano con se.
Nel giro di 48 ore sono stati assegnati 2 premi in due manifestazioni molto diverse tra loro ma che rientrano entrambi nel secondo tipo di vittoria.
Povia conquista il secondo posto al festival di Sanremo (oltre che il misterioso premio delle radio e tv) mentre poche ore dopo, in America, Scion Pen si aggiudica l’oscar come miglio attore nell’interpretazione del politico ghei Arvei Milc.
Due risultati agli antipodi l’una dall’altra e che ci raccontano molto di più dei premi che hanno conquistato: entrambe hanno vinto non solo per il loro valore artistico ma soprattutto perché simboli di pensieri, principi e filosofie di cui sono latori.
Povia vince perché chi ha votato per lui non lo ha fatto certo per la melodia e l’arrangiamento della canzone (tutto sommato orecchiabile e piacevole), piuttosto hanno voluto sostenere il messaggio che dall’omosessualità si possa guarire come da un orribile morbo.
Penn vince perché, al di là del suo talento indiscutibile, i membri dell’accademi hanno votato e creduto nell’ideale di uguaglianza tra le persone e nel principio di inalienabilità dei diritti che permeavano la vita di Milc e il film che ne raccontava la vita.
Questa considerazione mi amareggi profondamente perché mi costringe a considerare ancora una volta che ci sono due mondi che girano a due velocità differenti e inconciliabili tra loro. Ce n’è uno ostinato nell’arroccarsi su posizioni chiuse anche solo ad un dialogo e poi c’è l’altro che si ostina fortemente a battersi per dei principi che volano più in alto delle beghe da cortile a cui assistiamo da anni in Itala, in cui ancora si discute se uno Stato debba concedere diritti ai cittadini con la stessa suscettibilità e protervia di un monarca del basso medioevo.
Se esistesse un parametro assoluto dei valori, non so quale dei delle due vittorie sarebbe più meritevole, ma essendo io un giudice assai parziale e partigiano, mi crogiolo nel pensiero stupendo di credere che la più giusta sia quella che più mi rappresenta e che ieri notte si è incarnata in un pupazzetto dorato poco più alto di trenta centimetri.